Friday 28 June 2013
~~Jom Jalan-Jalan Sembang-Sembang Ramadhan ~~
Assalammualaikum
Inginkan cabaran hidup sebagai seorang Muslim? JOM sertai kami Hidayah Center Johor dalam menyampaikan mesej Ramadhan di sekitar Johor Bahru pada hari Ahad.
Jangan lepaskan peluang merasai perjalanan berkongsi apakah itu Ramadhan pada masyarakat!
7 JULAI 2013.
Tempat berkumpul di IKRAM JBT jam 9 pagi. Sesi briefing dan lain lain.
Tarikh tutup pendaftaran pada 5 JULAI 2013
Sila daftarkan diri pada link di bawah
https://docs.google.com/forms/d/12LbwvrUB0GxH0QjRyKU1LYjFTx1imtv7o9Tf1vdLbXE/viewform?pli=1
untuk makluman lanjut, Sila hubungi Sahabat kami Syauqy Amin dan Aainaa Latiff
Puasa: Kelebihan Berpuasa dari sudut Spiritual dan Fizikal
Syaum (puasa) adalah kata bahasa arab yang bermaksud MENAHAN atau MENCEGAH. Dari segi Istilah ia menahan diri kita dari makan dan minum dalam tempoh waktu dan cara yang ditetapkan. Namun, ia tidak terhad kepada MENAHAN makan dan minum, ia juga meliputi MENAHAN diri dari melakukan kejahatan, keburukan dan perkara-perkara yang negatif.
MENAHAN DIRI
DARI MAKAN DAN MINUM
Allah telah memerintahkan Manusia berpuasa supaya manusia menjadi insan yang taat dan patuh kepada Allah seperti tercatat dalam Surah Al-Baqarah ayat 183:
“Wahai
orang-orang yang beriman! Kamu diwajibkan berpuasa sebagaimana diwajibkan atas
orang-orang yang dahulu daripada kamu, supaya kamu bertaqwa. “ (AlQuran
2:183)
Walaubagaimanapun,
terdapat kelonggaran bagi manusia yang sakit, ada masalah dan sebab-sebab yang
dibenarkan untuk menangguhkan puasanya atau membayar dalam bentuk wang untuk
diberikan makanan kepada orang miskin seperti tercatat dalam Surah Al-Baqarah
ayat 184:
“Puasa yang
diwajibkan itu ialah beberapa hari yang tertentu; maka sesiapa di antara kamu
yang sakit, atau dalam musafir, (bolehlah ia berbuka), kemudian wajiblah ia
berpuasa sebanyak (hari yang dibuka) itu pada hari-hari yang lain; dan wajib
atas orang-orang yang tidak terdaya berpuasa (kerana tua dan sebagainya)
membayar fidyah iaitu memberi makan orang miskin.” (AlQuran 2:184)
Kelonggaran ini
diberikan kerana Allah cinta dan tidak mahu memberikan kesusahan kepada manusia
jika manusia memang sebenarnya tidak mampu melakukannya seperti tercatat dalam
Surah Al-Baqarah ayat 185:
“Allah
menghendaki kamu beroleh kemudahan, dan Ia tidak menghendaki kamu menanggung
kesukaran” (AlQuran 2:185)
Waktu Bersahur
dan Berbuka
Waktu Bersahur
adalah adalah waktu ketika umat islam bangun awal pagi (sebelum subuh) bagi
makan dan minum sebagai persiapan berpuasa pada siang harinya.
Waktu berbuka
pula adakah waktu umat islam menamatkan puasanya pada hari iaitu ketika matahari tenggelam
(ketika maghrib).
Waktu Subuh dan
Maghrib boleh didapati secara online di website Pejabat Agama Negeri
masing-masing.
MENAHAN DIRI DARI MELAKUKAN KEJAHATAN
Berpuasa juga
bukan semata-mata menahan diri dari makan dan minum, tetapi ia juga menahan
diri dari melakukan kejahatan, Dari Abu Hurairah, Rasulullah shallallahu
‘alaihi wa sallam bersabda,
“Barangsiapa yang
tidak meninggalkan perkataan kotor malah mengamalkannya, maka Allah tidak butuh
dari rasa lapar dan haus yang dia tahan” (H.R Bukhari)
Dari Abu
Hurairah, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
“Puasa bukanlah
hanya menahan makan dan minum saja. Akan tetapi, puasa adalah dengan menahan
diri dari perkataan lagwu (perkataan sia-sia dan semisalnya yang tidak
berfaedah) dan rofats (kata-kata kotor). Apabila ada seseorang yang mencelamu
atau berbuat usil padamu, katakanlah padanya, “Aku sedang puasa, aku sedang
puasa” (HR. Ibnu Majah dan Hakim)
Nabi Muhammad
melarang orang yang berpuasa dari melakukan perbuatan yang jahat dan sia-sia,
jika tidak puasanya akan menjadi sia-sia sahaja.
Kelebihan
Kesihatan dari Sudut Sains
1) Berpuasa sepanjang bulan
Ramadhan tidak akan menjejaskan kesihatan bagi manusia yang normal (Al kandariJR, 2012), (Toda M & Morimoto K, 2000). Malah terdapat juga kajian
akademik yang menunjukkan berpuasa sepanjang bulan Ramadhan tidak member kesan negatif
kepada pesakit strok (Selcuk et. al, 2003), (Bener A et. al, 2006) dan juga kepada pesakit Kardivoskular
(Salim I et. al, 2013).
2) Berpuasa sepanjang bulan
Ramadhan juga dapat menurunkan berat badan dengan secara sihat malah jika
konsisten menjaganya, ia boleh boleh menjadi titik perubahan dimana manusia
boleh menurunkan berat badan mereka bagi yang berkeinginan sebegitu (Ziaee Vet. al 2006)
3) Berpuasa sepanjang ramadhan
juga boleh menurunkan paras gula dalam badan dan ini membuka peluang kepada
manusia untuk mengekalkan tahap kesihatan sepanjang tahun (Ziaee V et. al 2006), (Behnam Sadeghirad et.al, 2012)
5) Berpuasa akan menghalang
perokok dari menghisap rokok dan ini akan meningkatkan kesihatan mereka
sekaligus membuka ruang menjadi titik perubahan kearah berhenti atau
mengurangkan jumlah rokok yang dihisap.
KESIMPULAN
Wednesday 19 June 2013
Apakah Islam Agama yang Susah dan Penuh Dengan Peraturan?
Sudah
menjadi kebiasaan bagi manusia, apabila dikenakan peraturan terhadap diri
mereka, pasti mereka akan berasa tidak selesa, merungut dan merasa bahawa ia
sesuatu yang menyusahkan diri mereka. Namun, realitinya tanpa peraturan manusia
akan hidup dalam keadaan tidak terurus serta pelbagai masalah-masalah besar
akan timbul.
Sukan
Bola Sepak merupakan sukan nombor 1 dalam dunia, cuba kita bayangkan sejenak
adakah ia akan menjadi sukan yang diminati oleh semua orang jika tidak ada
peraturan dalam permainan itu? pemain boleh melakukan apa yang dia suka? tidak
ada penjaga garisan? tidak ada pengadil? adakah permainan Bola Sepak itu akan
menjadi seronok?
Perasaan
manusia yang tidak selesa dengan peraturan itu adalah perkara yang biasa
walaupun jauh disudut hati manusia itu sedar mereka memerlukan peraturan bagi
menjaga keharmonian, Ajaibnya, Al-Quran tahu apa yang dirasakan oleh manusia,
sebab itulah Al-Quran sudah menjelaskan yang bermaksud:
“ boleh
jadi kamu benci kepada sesuatu padahal ia baik bagi kamu, dan boleh jadi kamu
suka kepada sesuatu padahal ia buruk bagi kamu. Dan (ingatlah), Allah jualah
Yang mengetahui (semuanya itu), sedang kamu tidak mengetahuinya.” (Al-Quran
2:216)
Apa
sahaja perintah dari Allah itu bukanlah sengaja menyusahkan manusia sehingga
manusia tidak mampu melakukannya, perintah berpuasa dan solat juga ada
keringanan dengan sebab yang dibenarkan, itulah yang dinyatakan dalam (Al-Quran
2:185) dan (Al-Quran 5:6) dimana Allah menyatakan:
“ Allah
menghendaki kamu beroleh kemudahan, dan Ia tidak menghendaki kamu menanggung
kesukaran”
Perkara yang dibenarkan dalam Islam adalah sangat
banyak dan terlalu banyak jika dibandingkan dengan perkara yang dilarang oleh
Islam dan ini dijamin oleh Allah sendiri bahawa apa sahaja perintah yang Allah
beri kepada Manusia, ia mampu dilaksanakan oleh manusia, tidak ada satu pun
perintah yang Allah perintahkan kepada manusia itu manusdia tidak mampu
lakukan, tidak ada perintah dalam Islam arahan yang diluar kemampuan normal manusia.
“Allah
tidak memberati seseorang melainkan apa yang terdaya olehnya.” (Al-Quran
2:286)
Jadi,
siapakah Tuhan yang faham bahawa manusia perlu ada peraturan? Siapakah Tuhan yang
menetapkan peraturan tanpa membebankan manusia diluar keupayaan mereka? Siapakah
Tuhan yang menetapkan peraturan demi kebaikan manusia? Itulah Allah, Tuhan yang
sangat hebat yang tahu segalanya keperluan manusia.
Perintah
Solat, Berpuasa, Zakat, Haji dan lain-lain kesemuanya ada kepentingan dari
sudut Moral, Kesihatan, Ekonomi manusia itu sendiri. Kita akan bincangkan
kebaikan dan Rahsia perintah-perintah ini, namun yang paling penting, siapakah
yang begitu hebat tahu akan keperluan-keperluan ini? itulah Allah yang Maha
Mengetahui dan Bijaksana. lihat (sini) jika mahu tahu secara ringkas siapa itu
Allah.
Siapakah ALLAH?
Pada
artikel yang lepas disni kita telah membincangkan secara asas apa itu Islam
serta kesimpulannya untuk menjadi seorang Muslim kita perlu percaya tiada Tuhan
selain Allah dan Muhammad adalah Rasul Allah.
Surah Al-Ikhlas, Surah nombor 112 ayat 1-4
Allah itu Satu/Tunggal/Esa
Allah Tidak Beranak dan Tidak Diperanakkan
Allah Tidak Sebanding dengan Apa-Apa
Allah Sentiasa Dekat Dengan Manusia
Allah adalah Tuhan yang berkuasa menyelenggara dan menguruskan setiap perkara mengikut kehendaknya, atau yang memelihara, atau menyaksikan setiap sesuatu seperti dinyatakan dalam Al-Quran yang bermaksud:
Sebelum
itu penulis hanya ingin mengingatkan bahawa Allah menggunakan perkataan “Kami” terhadap dirinya dalam
Al-Quran bukanlah menunjukkan bahawa Allah itu lebih dari satu, tetapi ia
menunjukkan ketinggian dan kebesarannya (Majesty), silakan baca (disini) penjelasan
tentang hal ini.
Surah Al-Ikhlas, Surah nombor 112 ayat 1-4
Artikel
kali ini kita akan melihat siapakah Allah menurut Al-Quran secara ringkas,
secara ringkasnya, Allah telah mendefinisikan dirinya sendiri dalam Al-Quran
dalam Surah Al-Ikhlas, Surah nombor 112 ayat 1-4 iaitu yang bermaksud:
“Katakanlah (wahai Muhammad): "(Tuhanku) ialah
Allah Yang Maha Esa; "Allah Yang menjadi tumpuan sekalian makhluk untuk
memohon sebarang hajat; "Ia tiada beranak, dan Ia pula tidak diperanakkan;
"Dan tidak ada sesiapapun yang serupa denganNya". (Al-Quran
112:1-4)
Allah itu Satu/Tunggal/Esa
Allah (Pencipta/creator)
seperti diceritakan dalam Al-Quran surah nombor 112 ayat nombor 1 bahawa
Allah adalah Esa iaitu Allah itu satu. Allah tidak ada dua, tiga atau empat,
kerana jika Allah (Pencipta/creator) adalah lebih dari satu, maka ia akan
berkongsi kuasa serta akan berbincang terlebih dahulu jika mempunyai
permasalahan untuk membuat keputusan, disinilah logiknya mengapa Tuhan mesti
satu.
Allah Tempat Bergantung Sekelian Makhluk
Allah Tempat Bergantung Sekelian Makhluk
Pada ayat berikutnya, Tuhan (Allah) itu sangat kuat
sehingga ia menjadi pergantungan sepenuhnya oleh segala ciptaannya (creation)
dalam apa jua permasalahan Tuhan (Allah) adalah tempat meminta segala sesuatu
hajat dan semestinya Tuhan tidak perlu meminta kepada sesiapa pun kerana Tuhan
sangat hebat dan berkuasa.
Allah Tidak Beranak dan Tidak Diperanakkan
Apabila Tuhan itu sudah satu (1), maka Tuhan tidak perlu kepada
anak, pakcik, makcik dan apa-apa jua yang sama seperti itu kerana Tuhan tidak
perlu kepada semua perkara tersebut disebabkan kesuciannya dan kekuatannya yang
terlalu hebat dan besar.
Allah Tidak Sebanding dengan Apa-Apa
Tuhan tidak sama dengan sesuatu pun, tidak sebanding
dengan apa pun. Tuhan hanya mempunyai sifat yang hebat dan tinggi, Tuhan tidak
perlu mempunyai sifat yang aib (memalukan), antara analogi yang boleh digunakan
adalah Ratu Elizabath, adakah beliau akan berpakaian kurang sopan di khalayak
ramai? jawapannya pasti tidak kerana dia tidak akan menjatuhkan martabat
dirinya, namun adakah dia mampu berbuat demikian? ya, dia mampu berbuat
demikian tetapi dia tidak mungkin mahu melakukannya. Tuhan tidak akan berbuat
sesuatu yang menjatuhkan martabatnya sendiri, itulah sifat tuhan, hanya sifat
yang kuat, layak dan tinggi sahaja bagiNya.
Kesemua ini telah diringkaskan oleh Allah dalam AlQuran
dalam surah Al-Ikhlas surah nombor 112 ayat 1-4.
Berikut
adalah beberapa atau sebahagian lagi ayat Al-Quran yang menjelaskan siapa itu
Allah, Allah tidak sebanding dengan apa pun ciptaan (creation), di catat dalam
Al-Quran yang bermaksud:
“Tiada
sesuatupun yang sebanding dengan dan Dia lah Yang Maha Mendengar, lagi Maha
Melihat” (Al-Quran 42:11)
Allah Sentiasa Dekat Dengan Manusia
Allah
sangat hampir dengan kita, tidak mampu dibayangkan kerana Allah lebih hampir
dari urat leher diri kita dan sentiasa mengawasi serta menyaksikan setiap
sesuatu dan ini semua tidak mampu dibayangkan kerana melampaui kemampuan akal
manusia yang terhad, apa yang pasti, Allah sangat hampir seperti diceritakan
dalam Al-Quran yang bermaksud:
“Dan
Ia tetap bersama-sama kamu di mana sahaja kamu berada, dan Allah Maha Melihat
akan apa yang kamu kerjakan” (Al-Quran 57:4)
dan
juga diceritakan lagi dalam Al-Quran yang bermaksud:
“..sedang
(pengetahuan) Kami lebih dekat kepadanya daripada urat lehernya..” (AlQuran
50:16)
Maksud
pengetahuan Allah lebih dekat kepadanya adalah kerana Allah mampu untuk
mengetahui segala bisikan hati kita seperti yang dinyatakan dalam Al-Quran:
“Kami
telah mencipta manusia dan Kami sedia mengetahui apa yang dibisikkan oleh
hatinya” (Al-Quran 50:16)
Dijelaskan
lagi dalam Al-Quran yang bermaksud:
“Tidakkah
engkau memikirkan, bahawa sesungguhnya Allah mengetahui segala yang ada di
langit dan yang ada di bumi? Tiada berlaku bisikan antara tiga orang melainkan
Dia lah yang keempatnya, dan tiada (berlaku antara) lima orang melainkan Dia
lah yang keenamnya, dan tiada yang kurang dari bilangan itu dan tiada yang
lebih ramai, melainkan Ia ada bersama-sama mereka di mana sahaja mereka berada.
Kemudian Ia akan memberi tahu kepada mereka - pada hari kiamat - apa yang
mereka telah kerjakan. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui akan tiap-tiap
sesuatu.” (Al-Quran 58:7)
Allah Kekal Selamanya
Allah Kekal Selamanya
Sesungguhnya
Allah hidup kekal selama-lamanya, tanpa ada permulaan dan pengakhiran, kerana
Allah bukan sebahagian dari Alam yang terikat dengan masa dan waktu. Allah yang
menciptakan Alam ini dan Allah jua lah yang menciptakan masa dan waktu, maka Allah
tidak terikat dengan masa seperti dinyatakan dalam Al-Quran yang bermaksud:
“Dia
lah Yang Awal dan Yang Akhir; dan Yang Zahir serta Yang Batin; dan Dia lah Yang
Maha Mengetahui akan tiap-tiap sesuatu” (Al-Quran 57:3)
“Dan
akan kekalah Zat Tuhanmu yang mempunyai Kebesaran dan Kemuliaan” (Al-Quran
55:27)
Allah adalah Tuhan yang berkuasa menyelenggara dan menguruskan setiap perkara mengikut kehendaknya, atau yang memelihara, atau menyaksikan setiap sesuatu seperti dinyatakan dalam Al-Quran yang bermaksud:
“Allah
Yang Menciptakan tiap-tiap sesuatu, dan Dia lah Yang Mentadbirkan serta
menguasai segala-galanya” (Al-Quran 39:62)
Allah
juga adalah Tuhan yang mempunyai kekuasaan yang sangat sempurna seperti yang
diberitahu dalam Al-Quran yang bermaksud:
“...sesungguhnya
Allah Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu.” (Al-Quran 2:20)
Allah Maha Mengetahui Setiap Perkara dan Rahsia
Allah Maha Mengetahui Setiap Perkara dan Rahsia
Allah
Maha Mengetahui sekecil-kecil perkara juga tidak terlepas dari pengetahuan
Allah dalam Al-Quran ada menceritakan iaitu yang bermaksud:
“Dan
tidak akan hilang lenyap dari pengetahuan Tuhanmu sesuatu dari sehalus-halus
atau seringan-ringan yang ada di bumi atau di langit, dan tidak ada yang lebih
kecil dari itu dan tidak ada yang lebih besar, melainkan semuanya tertulis di
dalam Kitab yang terang nyata.” (Al-Quran 10:61)
Dimana-mana
sahaja kita berada, Allah sentiasa melihat kita, sama ada kita di langit atau di
bumi atau dimana-mana sahaja, dalam Al-Quran menceritakan:
“Ia
mengetahui apa yang masuk ke bumi serta apa yang keluar daripadanya; dan apa
yang diturunkan dari langit serta apa yang naik padanya. Dan Ia tetap
bersama-sama kamu di mana sahaja kamu berada, dan Allah Maha Melihat akan apa
yang kamu kerjakan” (Al-Quran 57:4)
Walaupun
jika kita menyembunyikan sesuatu, namun Allah dengan kekuasaannya yang hebat
tahu dan dapat melihat apa yang kita sembunyikan.
“..Sesungguhnya
Allah mengetahui segala rahsia dan segala yang tersembunyi” (Al-Quran
20:7)
Begitulah
sebahagian kecil kekuasaan Allah yang kita bincangkan pada kali ini,
sesungguhnya, terlalu banyak jika mahu menulis dan menyenaraikan segala
kekuasaan Allah dan kehebatan Allah.
Rujukan:
1. Jauhatut
Tauhid – Sheikh Ibrahim al-Laqony
2. Qul
Hazihi Sabili – Al Muhaddith Prof Dr. Sayyid Alawi Al- Maliki
Apa Maksud Allah Gunakan Perkataan ‘Kami’ Dalam Al-Quran?
Jika
kita lihat dalam terjemahan Al-Quran, Allah memanggil dirinya kadang-kadang
sebagai ‘Aku’, kadangkala sebagai ‘Kami’. Adakah ini bermaksud Allah itu ramai
apabila Allah membahasakan dirinya sebagai ‘Kami’ ? Berikut adalah penjelasan
ringkas dan mudah untuk difahami oleh masyarakat umum.
Perkataan
‘Kami’ dalam membahasakan diri sendiri ini juga tidak terhad kepada bahasa
arab, jika kita lihat Queen Elizabeth dalam ucapannya juga menggunakan perkataan
‘We’ apabila berkata berkenaan dirinya. Jadi adakah disini bermaksud ‘We’ itu
menunjukkan lebih dari seorang? Jawapannya adalah bukan, ia hanya simbolik
menunjukkan kebesaran dan kekuatan sahaja.
‘We’
yang digunakan oleh Queen Elizabeth itu digelar sebagai ‘Royal We’, dan pembaca boleh melihat kamus-kamus apa
yang dimaksudkan sebagai ‘Royal We’ atau layari sahaja
( http://en.wikipedia.org/wiki/Royal_we )
( http://en.wikipedia.org/wiki/Royal_we )
Jadi,
jelaslah disini secara ringkas dan mudah apabila Allah menggunakan perkataan ‘Kami’
atau ‘We’ ketika menceritakan dirinya bukanlah bermaksud Allah itu banyak,
tetapi ia menunjukkan kebesaran (Majesty) selain penggunaan gaya bahasa.
Apa itu Islam?
- ”Salam” yang bermaksud aman, sejahtera
- “Aslama” bermaksud penyerahan secara total, taat, patuh
- “Salima” bermaksud suci, ikhlas (sincere), sahih (authentic)
Demikianlah Islam dari sudut bahasa, manakala dari sudut istilah konteks
keagamaan (religious context) pula, Islam adalah HUBUNGAN antara pencipta
(creator) dan ciptaan (creation). HUBUNGAN yang dimaksudkan disini adalah penyerahan
diri secara total, ikhlas (sincere) dan taat dengan cara yang sahih (authentic)
oleh Ciptaan (creation) kepada Pencipta (creator)
Apa sahaja yang mencakupi definisi seperti yang dijelaskan diatas, ia
merupakan seorang muslim seperti apa yang telah dimaklumkan di dalam Al-Quran:
“Tidakkah engkau mengetahui bahawa segala yang ada di langit dan di bumi
tunduk sujud kepada Allah dan (di antaranya termasuklah) matahari dan bulan,
dan bintang-bintang, dan gunung-ganang, dan pokok-pokok kayu, dan
binatang-binatang, serta sebahagian besar dari manusia?” (AlQuran 22:18)
Berdasarkan definisi tersebut, maka kita faham, sedar dan jelas bahawa
untuk menjadi seorang muslim, ia tidak terikat dengan bangsa, warna kulit, status
kedudukan dan lain-lain. Sesiapa sahaja yang berserah diri secara total, ikhlas
(sincere) dengan cara yang sahih (authentic) kepada Pencipta (creator), maka ia
adalah Muslim.
Oleh kerana Islam perlu dipercayai dengan cara yang sahih (authentic), maka
manusia (creation) diberikan panduan (guidance) dalam mengenal Pencipta
(creator) kerana kemampuan akal manusia adalah terhad. Akibat dari kemampuan akal
manusia (creation) yang terhad dan pada masa yang sama tidak mendapat panduan
(guidance) dari Pencipta (creator), maka hasilnya adalah pelbagai variasi,
perspektif dan kaedah-kaedah yang berbeza akan terjadi dalam menyembah Pencipta
(creator), maka kaedah penyembahan itu tidak akan menjadi sahih (authentic)
lagi. Disebabkan perkara inilah Pencipta (creator) memilih dari kalangan
manusia (creation) sebagai Rasul (Messenger) bagi menyampaikan panduan
(guidance) kepada manusia.
Sejak awal kejadian alam ini apabila Pencipta (creator) mula menciptakan
manusia (creation), Pencipta (creator) telah memilih Rasul (Messenger) dari
kalangan manusia untuk memberi panduan (guidance) kepada manusia, dari manusia
pertama iaitu Adam dan contoh yang lain adalah Noh (Noah), Ibrahim (Abraham), Ishaq
(Isaac), Musa (Moses), Isa (Jesus) dan banyak lagi yang lain disebutkan dalam
Al-AQuran telah dipilih menjadi Rasul (Messenger). Sehinggalah Rasul (Messenger)
yang terakhir sebagai pelengkap kepada Rasul-Rasul (Messengers) yang lain
iaitu Muhammad seperti yang disebut dalam Al-Quran:
“...tetapi ia adalah Rasul Allah dan kesudahan segala Nabi-nabi....”
(Al-Quran 33:40)
Nabi Muhammad dihantar untuk memberi panduan kepada seluruh manusia di muka
bumi ini seperti yang diceritakan dalam Al-Quran:
“Dan tiadalah Kami mengutuskan engkau (wahai Muhammad), melainkan untuk
menjadi rahmat bagi sekalian alam.” (Al-Quran 21:107)
Nabi Muhammad telah diberikan Al-Quran kepadanya sebagai panduan bagi seluruh
manusia dik dunia untuk mengenali Penciptanya (creator), dari sinilah orang Islam
mengenal Pencipta (creator) mereka, orang Islam mengenal Pencipta (Creator)
mereka melalui Rasul (Messenger) yang dihantar kepada mereka, bukan mengenal Islam
dari individu lain kecuali hanya dari Rasul (Messenger) yang dipilih oleh Pencipta
(creator) sahaja dan ia bersumberkan panduan yang diberi oleh Pencipta (creator) itu
sendiri melalui Rasul yang dipilihnya iaitu Al-Quran.
Oleh sebab itulah orang Islam mesti mempercayai dan berkeyakinan bahawa
Muhammad adalah Rasul (Messenger) Allah, melalui Al-Quran yang diberikan kepada
Nabi Muhammad ini telah dinyatakan siapakah Pencipta (Creator) kita:
“Katakanlah (wahai
Muhammad): "(Tuhanku) ialah Allah Yang Maha Esa; "Allah Yang menjadi
tumpuan sekalian makhluk untuk memohon sebarang hajat; "Ia tiada beranak,
dan Ia pula tidak diperanakkan; "Dan tidak ada sesiapapun yang serupa
denganNya". (Al-Quran 112:1-4)
Allah
(pencipta/creator) seperti diceritakan
dalam Al-Quran surah nombor 112 ayat nombor 1 bahawa Allah adalah Esa iaitu
Allah itu satu. Allah tidak ada dua, tiga atau empat, kerana jika Allah
(pencipta/creator) adalah lebih dari satu, maka ia akan berkongsi kuasa serta
akan berbincang terlebih dahulu jika mempunyai permasalahan untuk membuat
keputusan, disinilah logiknya mengapa Tuhan mesti satu.
Pada ayat
berikutnya, Tuhan (Allah) itu sangat kuat sehingga ia menjadi pergantungan
sepenuhnya oleh segala ciptaannya (creation) dalam apa jua permasalahan Tuhan
(Allah) adalah tempat meminta segala sesuatu hajat dan semestinya Tuhan tidak
perlu meminta kepada sesiapa pun kerana Tuhan sangat hebat dan berkuasa.
Apabila Tuhan itu
sudah satu (1), maka Tuhan tidak perlu kepada anak, pakcik, makcik dan apa-apa
jua yang sama seperti itu kerana Tuhan tidak perlu kepada semua perkara
tersebut disebabkan kesuciannya dan kekuatannya yang terlalu hebat dan besar.
Tuhan tidak sama
dengan sesuatu pun, tidak sebanding dengan apa pun. Tuhan hanya mempunyai sifat
yang hebat dan tinggi, Tuhan tidak perlu mempunyai sifat yang aib (memalukan),
antara analogi yang boleh digunakan adalah Ratu Elizabath, adakah beliau akan
berpakaian kurang sopan di khalayak ramai? jawapannya pasti tidak kerana dia
tidak akan menjatuhkan martabat dirinya, namun adakah dia mampu berbuat
demikian? Ya, dia mampu berbuat demikian tetapi dia tidak mungkin mahu
melakukannya. Tuhan tidak akan berbuat sesuatu yang menjatuhkan martabatnya
sendiri, itulah sifat tuhan, hanya sifat yang kuat, layak dan tinggi sahaja
bagiNya.
Kesemua ini telah
diringkaskan oleh Allah dalam AlQuran dalam surah Al-Ikhlas surah nombor 112
ayat 1-4.
berdasarkan apa
yang telah dijelaskan diatas, untuk menjadi seorang muslim, maka seseorang itu
mesti
1) Percaya Tiada Tuhan Selain Allah
2) Percaya Muhammad adalah Rasul Allah
Jika Manusia (creation) telah percaya dua perkara utama ini, maka seseorang
itu telah menjadi muslim. Begitulah mudahnya untuk menjadi seorang Muslim.
Subscribe to:
Posts (Atom)
-
10 frasa yang pendek, mudah dan ringan, tetapi akan memberikan anda apa yang tiada mata pernah lihat, tiada telinga pernah dengar, dan tiada...
-
Jiran mendapat status istimewa dalam Islam Islam menggalakkan Muslim melayani jiran-jiran mereka dengan cara yang lembut yang menggambarka...
-
" Demi masa! Sesungguhnya manusia itu dalam kerugian, melainkan mereka yang beriman dan beramal soleh, dan berpesan-pesan dalam kebenar...
-
Jadi, saya sudah menghasilkan satu senarai 10 amalan yang telah diberikan komen oleh suami saya, yang telah beberapa lama menampakkan peruba...
-
Syaum (puasa) adalah kata bahasa arab yang bermaksud MENAHAN atau MENCEGAH. Dari segi Istilah ia menahan diri kita dari makan dan mi...
-
"Anggaplah amalan sunat seperti amalan wajib." - Ali ibn Ahmad / Khilasat al athar, 3/401 Dituliskan di sini 18 amalan da...
-
Assalammualaikum Inginkan cabaran hidup sebagai seorang Muslim? JOM sertai kami Hidayah Center Johor dalam menyampaikan mesej Ra...
-
Kata orang anti-Islam : Terdapat percanggahan pernomboran dalam al-Quran ; Adakah bilangan hari di sisi Allah bersamaan dengan 1000 tahun di...
-
Dalam kehidupan berkeluarga, setiap individu memainkan peranan untuk melancarkan segala urusan. Peranan yang harus dijalankan oleh indi...
-
Allah Taala memberitahu kita dalam al-Quran : "Dan sesungguhnya Kami akan menguji kamu dengan sedikit perasaan takut dan kelaparan, d...
Popular Posts
Pages
Powered by Blogger.